學佛一定要知道的正法法脈傳承:讀懂付法藏因緣傳年終慶 博客來

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《付法藏因緣傳》也稱做《付法藏傳》,或《付法藏經》,六卷。各經錄原來題作元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯。

本書的記錄,最初見於梁代僧祐 《出三藏記集》卷二《博客來網路書店歡迎您新集經論錄》載:“《付法藏因緣經》六卷(闕)。……宋明帝時西域三藏吉迦夜於北國以□延興二年(472)共僧正釋曇曜譯出,劉孝標 筆受。……並未至京都。”其後,隋代費長房《歷代三寶記》卷九,載“《付法藏傳》四卷(見《菩提留支錄》)。和平三年(462)昭玄統沙門釋曇曜譯”。同 卷又載“《付法藏因緣傳》六卷(或四卷,因緣廣,曇曜自出者)西域沙門吉迦夜延興二年(472)□沙門統釋曇曜於北台重譯,劉孝標筆受(見道慧《宋齊 錄》)”。同書卷十,又載“《付法藏經》六卷(見《李廓錄》),涼州沙門寶雲譯”。跟著唐代的道宣《大唐內典錄》和智升《開元釋教錄》都依《三寶記》重復記載。實際存在的本子,只有曇曜和吉迦夜共出的一種,但各種經錄記載不一而已。所謂曇曜自出的,或者是種略抄本,至於寶雲譯本,則全屬誤傳。七卷數多少, 乃因抄寫的開合而異,不足□不同本子的依據。

本書編譯的因緣博客來書店,大概如《內典錄》等所說:北魏太武帝太平真君七年(446)信崔浩之言,下詔大殺沙門,毀佛經像,詔書中並談到佛法“皆是前世漢人無賴子弟劉元真、呂伯疆之徒,乞胡之誕言,用老莊之虛假,附而益之,皆非真實”。七年後,文成帝即位重興佛法,曇曜等感奮之余,乃於北台石窟和吉迦夜編譯此書,以明釋教之由來,曆然可考。

本書列舉印度傳法世系二十四人,從佛滅度時以最勝法咐囑 大迦葉起,其後以次傳法□阿難、摩田提、商那和修、憂波□多、提多迦、彌遮迦、佛陀難提、佛陀蜜多、脅比丘、富那奢、馬鳴、比羅、龍樹、迦那提婆、羅(目侯)羅、僧伽難提、僧伽耶舍、鳩摩羅馱、闍夜多、婆修槃陀、摩奴羅、鶴勒那、師子。其內容多取材於舊籍。象《優波□多》傳記的一部分,就是大體上採用安法欽譯 《阿育王傳》的原文。又象《龍樹提婆》傳記部分,也是用羅什所譯兩傳原文而略改動。這些都表明本書大部分出於編纂,而非翻譯。本書所述傳承出處,多無可考。在此以前,僧祐《出三藏記集》卷十二,曾自編薩婆多記傳承世系,又錄佛馱跋陀羅師承一種,次序紊亂,不可盡信。

本書流行之後影響極大,它使中國佛教形成了一種法統之說而影響到宗派的建立。在隋、唐時代,台、禪兩宗的法統說,均以本傳為依據。天臺智者大師在《摩訶止觀》卷一中,曆述天臺傳法世系,就是將《付法藏傳》中和商那和修同時而得法于阿難的摩田提也作為一代,遂成二十四祖。他還認為諸師的相承都屬“金口所記”。智者系慧文禪師的再傳,慧文用心一依龍樹所作的《智論》,龍樹是《付法藏傳》中的禪師,而為東土傳承的高祖,這樣相承而下,智者是東土第四代,這就成為後來天臺家共認的法統。禪宗最初在古本《壇經》裡,依著《付法藏傳》,略加增減構成二十八祖之說(在阿難後加摩田提,提多迦後略去彌遮迦,又在師子後加舍那婆斯、優婆崛、僧迦羅、婆須蜜、下接達摩)。唐貞元中,智炬《寶林傳》又加修正,遂成定論(于《付法藏傳》彌迦後加婆須蜜,又于師子後加婆舍斯多、不如蜜多、般若多羅、菩提達摩,仍為二十八代,《宗鏡錄》卷九十七,《景德傳燈錄》卷一至卷三之說同)。到了宋代,台、禪兩家在法統的議論上,互相是非。象契嵩,甚至以為《付法藏傳》說師子尊者後法統斷絕,實是謬書,但他對於《付法藏傳》所編譯之法統則依然信以為真。

本書特色博客來網路書局本書二十四位聖人,都是大權示現的菩薩,他們知道如何善巧應眾人不同的根機,度化當時諸多行者證得阿羅漢果。讀懂本書您就可以瞭解觀機逗教的道理,明白佛陀與這些大菩薩是如何教化眾生。讓您在修道的路上,不但能幫助自己也可以利益他人。

當我們看到古人遇到善知識,往往很快就能證成道果, 總是不勝欽羨,希望自己也有此福份,在善知識的開導之下,當生即能證果。然而由於根器陋劣,終究只是夢想而已。

我們見到阿難還在世時,當時的比丘就已不信講的話了,真是令人感慨良多,而且為人師者以盲引盲,更可作為今日的殷鑑。

博客來網路書店內眼凡夫如我們者,何處求善知識呢?書中明示,經典就是善知識,何需東奔西跑,到處尋求呢?因此聖人雖不現而現,明眼之人當可的見。

博客來案例:佛陀印證的世間最後一位律師闍夜多,能使犯重罪的比丘消罪且證聖位,實可作為現今許多破戒者的典範,可知只要能殷重心懺悔,且精勤修行,即能火中化紅蓮。因此萬勿自欺欺人,以免長劫淪地獄受苦,求出無期。


博客來
  • 譯者:黎玉璽
  • 出版社:大千    新功能介紹
  • 出版日期:2012/06/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

南部登革熱發燒 中秋送暖物資增防蚊精油

(中央社記者程啟峰高雄20日電)南部登革熱疫情發燒,值此登革熱流行高峰期,華光功德會南區分會今年在南部地區發送的中秋送暖公益物資增列防蚊精油,功德會今天在嘉義市發送時,頗令受贈的弱勢民眾窩心。

中秋節將屆,由真佛宗根本上師蓮生活佛盧勝彥創辦的華光功德會南區分會,上午在嘉義市嘉邑城隍廟舉辦一場中秋節送愛公益活動,致贈愛心禮券及物資給弱勢家庭。

活動包括,義剪、奉茶、善書結緣、月餅贈送及物資發放,吸引大批弱勢家庭扶老攜幼參加,提前歡度中秋佳節。

華光義工群熱情招呼並親自奉茶,帶領著他們剪髮梳洗發放公益民生物資,包含禮券、鳳梨酥、牙刷、牙膏、毛巾、防蚊精油、高王經、華光文宣,另贈送3本結緣善書「超越時空的境遇」、「教師的心靈寶鑑」、「當白袍遇見超科學」。

受贈民眾見功德會愛心物資包內特別備有防蚊精油,對功德會的貼心大為讚賞。

華光功德會已先後在高雄及屏東辦佳節送暖公益活動,今天是首次來嘉義市舉辦;功德會期望,每年都能持續在南部各縣市辦類似公益活動,照顧更多南部弱勢族群,讓他們得到更多關愛,也期待更多慈善團體共襄盛舉。1040920

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/南部登革熱發燒-中秋送暖物資增防蚊精油-042034344.html

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