天台智顗的佛學思想：法界圓融推薦介紹
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博客來網路書店歡迎您 本書主要討論天台智顗的圓教和判教思博客來網路書局博客來想，以法界圓融和博客來網路書店中道佛性的體用思想為統一觀念或核心概念，來闡釋智顗的佛教義理和止觀思想。本書亦討論到天台宗的圓教的意義的問題，筆者採用了牟宗三先生的用語，並且認為，第一序上的圓教是義理上的圓，第二序上的圓教則是教用上的圓，天台宗即具備這兩層意義的圓教。
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- 作者： 韋漢傑 新功能介紹
- 出版社：文津 新功能介紹
- 出版日期：2010/07/01
- 語言：繁體中文
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天台智顗的佛學思想：法界圓融推薦介紹
內容來自YAHOO新聞
印度最高法院審理同性戀除罪訴願
（中央社記者康世人新德里29日專電）印度同性戀社群等待將近兩年，最高法院決定在2月2日審理反對同性戀為犯罪的法條、提出要求同性戀除罪化的訴願案。
「今日郵報」（Mail Today）今天報導，這項訴願是由印度爭取同性戀權益非政府組織納茲基金會（NazFoundation），和導演班納吉爾（Shyam Benegal）等知名人士一起在2014年2月23日向最高院提出，最高院終於排定日期審理。
印度是在英國殖民時代於1860年訂立第377條同性戀行為犯罪的法條，但在同性戀團體和非政府組織不斷對此法條提出反對和訴願下，德里高等法院2009年7月2日下令廢除第377條規定，把同性戀行為除罪化。
不過，最高法院又因接獲反對者的訴願進行審理，並於2013年12月11日裁定同性戀為犯罪行為，第377條再度恢復效力，違法者可處10年有期徒刑，引發印度同性戀社群的抗議與恐慌。
其中，最嚴重的影響是同性戀如果遭到強暴或性騷擾不敢報案，他們擔心報案後會因同性戀而遭到判刑；這導致同性戀遭強暴或性騷擾的狀況增加。
因此，印度同性戀社團希望，最高法院在2月2日審理訴願後，能做出保障同性戀權益的裁定。1050129
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/印度最高法院審理同性戀除罪訴願-055514232.html
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